Заметки Вомбатия Пафнутьевича
[Свежие записи][Архив][Друзья][Личная информация]
Below are the 32 most recent journal entries recorded in the "Вомбатий Пафнутьевич" journal:[<< Previous 32 entries]
|
12:00 am
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/32184903/5746743) [ссылка] |
О расстрелах
Ежели кто проник до моего ЖЖ и осмелился как-нито откомментировать какой-нито мой пост, то следует помнить, что
а) за укрофильство и хамство - расстрел на месте;
б) за употребление т.н.украинского языка (в просторечи - дерьмовы) весьма вероятно отправиться в баню;
в) за падонкаффский сленг - такоже могу стрелить, по настроению.
Радуйтесь моей доброте, что не применяю к вам мицголизм. Пока не применяю.
Злостно применяю мицголизм.
Моральным уродам здесь не место.
P.S. А ещё я баню превентивно - за укрофильство, русофобство и прочие мерзости.
26.11.05-
-02.10.06
P.P.S. Длина бан-листа
на 08.09.2007 - 2794;
на 29.04.2008 - 3651
Музыка: Имперский марш
|
|
11:40 pm
[ссылка] |
День Победы
( Три метра фоток )
Настроение: очень злобное
|
|
10:05 am
[ссылка] |
Пасха
Христос Воскресе!
|
|
11:43 am
[ссылка] |
Тарас Бульба. О хвильме
Сходил, посмотрел хвильму.
То скажу, чего увидел.
Но вначале – что ожидал.
А тут надыть верно понимать, что такое эта самая сага-фэнтези Гоголя нашего Николай Васильича. А это клюква. Самая настоящая. Причём, обильная пафосом. Назначение её, думается, – воспитание патриотизма, любви к Отчизне. Но средства для того выбраны сомнительные – запорожское казачество, сиречь, разбойное братство всякого отребья, которое в жизни было чуждо не только патриотизма, но и даже веры християнской. Ну да это не важно, фэнтези ведь. Так вот, Гоголь показывает казаков как выродков – алкашню, наркоманов, разбойников, которым только повод нужен, чтоб пойти убивать и грабить – на Татарву, Туреччину, Польшу. И защита попираемого нехристями-жидополяками Православия – только скандальный тому повод, но никак не причина. В этом, думается, Гоголь весьма близко к истине рисует облик казачества. С другой же стороны, пафосные речи казаков о Русской земле, русской душе (издание 1842 года, не путать с 1835) и прочих русских штуках на этом фоне пьяного воровского разгула – явно неуместны. Но они есть. И тут видится нам антиномия. Ну да это не важно, фэнтези ведь.
Как же можно было это снять? Можно было в патриотическом ключе – кое-что умолчав-прикрыв, кое-что акцентировав (зверства жидополяков), героизировать деяния казаков, зашкалить пафос. Можно также было снять в зрелищно-гишторическом ключе – колорит, битвы, кровишшу фонтанами, запрятав пафос куда подальше и выдвинув экшен. Всяко можно, это ж фэнтези.
Что же получилось?
Излагаю по порядку.
Начинается всё с флэшбэка с речью Бульбы о русской душе. Это правильно.
Дале, собственно, сам сюжет. Приехали, потузили, почеломкались. Жонка бульбова неубедительна, не вписывается в картинку, ну да ладно. Сойдёт.
Сечь – задрипаное местечко гнилых срубов (срамота!), частокол, храм (зачем им храм?), пьянки и всяческие казачьи штучки. Лажа, но сойдёт. Боярский, прикованный к пушке (явно снятой с линкора). Идиотизм.
Бульба, старый хрен, хочет поразбойничать (бес в ребро), для чего организует демократическое избрание устраивающего его (то бишь готового воевать Турок, с которыми мир) кошевого. Смешно и поучительно. Да, ещё Боярский орёт что-то про «собачьего сына». Каналья, наверно.
Далее начинается самодеятельность. Сценарист, сцуко, вкупе с режиссёром, убивают жонку Бульбы. Зрители понимают: будет мстить. Попутно излагаются ещё поводы для грядущей войнушки: оказывается, шинкари православным жить не дают. Да-да, шинкари, не жиды. Политкорректность, ить. Шинкарей громят. Только один неубедительный жидошинкарь спасается у Бульбы (строго по Гоголю).
Продолжаю. Казачья конная лава выламывается к крепостным стенам метров дцать высотой. Новое слово в технологии взятия крепостей – конный штурм. Далее – вялый провальный штурм малыми силами и в самом высоком месте. Идиоты.
Иудушка. Панночка, ражо жрущая каравай. Половой акт. Это уже, по-моему, излишне, но режиссёр явно что-то хочет этим сказать: впоследствии она рождает, дохнет, детёныш остаётся, а ейный папаша Мстит. Бульбе, конечно. Любопытный ход, не правда ли?
Бойня под стенами Дубна. Вялое махание ковырялами на заднем плане (дешёвая постановка) и рубание брызжущих кровью кирас на ближнем. Пафосные предсмертные речи казаков-мародёров.
Истребление иудушки. Поделом.
«Всё пропало».
Сечь, которую по сюжету спалили-разграбили татаровя, но которая никак не изменилась.
Бульба и жиды.
Казнь Остапа. Его речь хороша. Но только речь. Его речь и батька.
Травля Бульбы. Гусары и жовниры парадно рыщут. Тарас с бандой прорываются скрозь них, но под предлогом люльки решает остаться и пасть смертью храбрых (чтоб добавить ещё пафоса, будто нам мало). Что и выполняет. Злой жидополяк всё-таки добрался до него и помстился за панночку, которая, как известно, померла.
По ходу хвильма есть ещё бульбовы флэшбэки, но они совершенно не нужны.
Как-то так.
Одним словом, хвильма не зрелищная. Так сейчас снимать нельзя – засмеют.
Хвильма малопатриотичная. Ибо идея сражения за веру и землю Русскую подменяется идеей личной мести – за жонку, за мать, идеей грабежа шинкарей, пьянства и разбоя. Разве что иуду правильно карают, но и тот, нет чтоб сгинуть безследно, оставляет после себя байстрюка (не было такого, не было у Николай Васильича!).
Единственное, что выдержано в духе оригинала-фэнтези – это пафос. Но в наше время, учитывая специфику и общую дрянность съёмок, это вовсе не повышает эпичность зрелища, но даже способствует пробуждению неудержимого ржача (o tempora, o mores!).
Одним словом, хвильма – дрянь.
АНАФЕМЕ!!!
Tags: кина
|
|
10:38 pm
[ссылка] |
НГ2009
Вот, ещё один год прошёл.
Ну и хрен с ним!
|
|
09:31 pm
[ссылка] |
О пидорах
Слыхали вы, наверное, что сегодня у пидоров-украинцев праздник.
Это оттого, что 12.12.1991 украинцы из Верховной Здрады приняли преступный закон за нумером 1974-XII, разделом I коего предусматривалось изменение статьи 122 ("Мужолозтво") Уголовного Кодекса .
Было (за достоверность не ручаюсь):
Мужолозтво, тобто статеві відносини чоловіка з чоловіком, караються позбавленням волі на термін до 1 року або висилкою на термін до 3 років
Стало:
Мужолозтво, тобто статеві зносини чоловіка з чоловіком, вчинене з застосуванням фізичного насильства, погрози або використанням безпорадного стану потерпілого, — карається позбавленням волі на строк від двох до п'яти років.
Те саме діяння, вчинене групою осіб, або щодо неповнолітнього, або особою, яка раніше вчинила такий злочин, — карається позбавленням волі на строк до восьми років.
Ну а после, годку так в 2001 приняли УК, в котором статьи за таким наименованием и вовсе не было.
Такая вот предыстория.
Лично я усматриваю в этом проявление украинской натуры. Натуры европейской. И сатанинской.
Это свидетельствует об интенсивной склонности украинцев к пидорству. Настолько интенсивной, что они в этом не видят никакого преступления, более того, считают естественным.
Кстати, заявленное украинским пидорством количество гомосеков от 420 тысяч до 1,2 миллиона весьма коррелирует с предполагаемым количеством настоящих украинцев (т.е. свидомитов). Особенно с поправкой на завышение оной цифири.
Ceterum censeo Ukrainam esse delendam.
Tags: украинцы
|
|
09:52 pm
[ссылка] |
Голодоморное
Апостольское правило №71. Если какой христианин принесет елей в капище языческое или в синагогу иудейскую, в их праздники, или зажжет свечу: да будет отлучен от общения церковного.
Вновь собираются украинские сектанты, лютые сатанисты, пышно отметить свой религиозный праздник – Голодомор.
Голодомор – праздник торжества мракобесия над правдою, смерти над жизнью, ненависти над любовью, оккупантов над народом.
Каждый настоящий украинец с радостью в сердце ждёт и празднует этот долгожданный праздник, подобно тому, как жиды отмечают Пурим (в честь убиения ими многих тысяч благоверных персов).
В день Голодомора нет большей радости украинцу, чем выкрикивать проклятия, нет более пенистой пены, чем брызжущая из глотки украинца, нет большей злобы, чем обыймающая сердце украинца, и нет словес лживее, чем изблёвывают уста украинца.
Что же это за праздник такой, Голодомор?
Голодомор – это особая украинская ритуальная вакханалия в честь одноимённого исторического события периода украинско-жидобольшевицкой оккупации.
Что же тогда случилось?
А неурожай случился. И украинцы к нему весьма причастны.
Украинцы тогда были у власти и, как это свойственно украинцам, были импотентами по части созидательной деятельности, но вот что-то подорвать, разрушить, разложить, разворовать — на это они всегда горазды. Так и тут – затеяли коллективизацию рваческими темпами не просто так, а с вредительской целью: как можно больше подорвать сельское хозяйство, тем самым вызвав голод. Параллельно всячески способствовали и не препятствовали саботажу (истреблению тяглового скота, порче техники и т.д.), диверсиям, антиколхозной антисоветской пропаганде. Ничего удивительного, что в результате этих преступных действий засеяли мало, а убрали и того меньше. План же выполняли — надо же кормить города. Потому и жрать осталось на селе мало.
Зачем же украинцы организовали голод против народа?
На это легко ответить, если посмотреть, чем украинцы занимались до коллективизации. А они проводили украинизацию, т.е., фактически, этноцид против Русского народа, на что народ сопротивлялся. Естественно, чтоб подавить сопротивление народа и был устроен ему, народу сталбыть, голодомор.
Конечно, украинцы были далеко не единственными врагами Русского народа, участвовавшими теми или иными действиями в способствовании организации голодомора. Но украинцы — первейшие из них. И единственные, кто на том собственном злодеянии думает теперь делать гешефт И, подобно братьям и отцам своим - жидам (в лице сионистов учинивших при посредстве подельника своего, Гитлера, Холокост и на том ныне наживающихся), - украинцы думают делать на том гешефт, желая превзойти отцов своих в алчности. (Исправлено 01.06.09)
Конечно, украинцы не говорят правды о голодоморе. Украинцы лживы.
Они устроили целую индустрию Голодомора — политику дезинформации, распространения фальсификаций и всяческой лживой пропаганды среди народа и басурман. Они пытаются показать, что якобы это их, украинцев, русские голодом заморили. Называют немыслимые цифири, порой превышающие совокупное население территорий, оккупированных Украиной. Но все их (и их забугорных подельников и кураторов) лживые приёмчики многократно изобличены, раскрыты и осмеяны.
Ничтожество украинцев — в делах их, словах и намерениях.
Что же Голодомор для украинцев?
Первым делом — объединяющая идея, идея ложная, но оттого ещё более прельстивая. На этой лжи (так же как на прочих лживых выдумках) украинцы надеются построить одноимённую нацию. Но у них ничего не получается. Ибо нации на лжи не строятся. Потому украинцы как были сатанинской сектой, так ею и продолжают быть, оскверняя злодействами своими Русскую землю.
Вторым же делом — обыкновенный гешефт, подобный жидовскому Холокосту. Как для сбора политического капитала среди басурман, которые завсегда падки до русофобства. Так и для вымогания злата-серебра у Эрэфии, которую люто ненавидят (украинцы невежественны, потому считают Эрэфию Россией и ненавидят Эрэфию, как Россию и всё русское).
Итак, праздник Голодомор — богомерзкое, непристойное действо, кощунственное и непотребное. Только нечестивцы и выродки – возлюбившие ложь и отца её – участвуют в нём, служат ему, сея клевету и злобу, пожиная мракобесие и ненависть.
Потому каждый должен решить, с ними он или против них.
И если он с ними — пусть празднует, открывая делами своими сердце своё.
А если против них — да не осквернится с сатанистами в мерзостях их.
|
|
01:50 pm
[ссылка] |
Фильм "Адмирал"
Право, никакой фильм.
Не сказал бы, что отстой, но и хорошим его назвать нельзя.
Про что он вообще?
Обыкновенная фэнтези по мотивам ПМВ и Гражданской на фоне каких-то прелюбодейских отношений Колчака с чужой женой.
Всё.
P.S. Весь фильм высматривал большевиков, которые "сволочи и звери". Не увидел такого. Вообще. Большевики показаны вполне прилично, всяко не хуже заговорщиков (временщиков и их белых последышей) и разложенной этими заговорщиками (понятно, что не большевиками) матросни.
P.P.S. Фильм, как и вся эрэфская фэнтези, ничтожен, но, всё же, обладает одним неоспоримым достоинством: пробуждает интерес к эпохе. Это, я считаю, хорошо.
Tags: кина
|
|
10:46 pm
[ссылка] |
Мазепинцы
Ни для кого не секрет, что первоевторое имя украинцев - мазепинцы. И дано им народом за пристрастную любовь их к некоему анафемату Ивашке Мазепе, известному дегенерату и врагу народа.
Чем же так близок оный Мазепа украинцам, за что любят его, почто почитают?
То я вам поведаю.
Первое.
Зело нравом своим Мазепа люб и близок украинцам. Блудодей, взяточник и прихватизатор, иуда здрайца предатель и клятвопреступник, работорговец, лживый клеветник, друг нехристей и враг христиан. Почти что настоящий украинец (только лютой русофобии не хватает для полного комплекта), можно сказать, если б в то время существовали украинцы, чтоб к ним его причислить.
Второе.
Украинцы хотят примазать Мазепу к себе, своей поганой секте, дабы у профанов сложилось впечатление, что тогда - в 17-18 веках - украинцы были. В общем, очередная заморочка в духе украинской мифологии.
Третье.
Будучи ярыми сатанистами, украинцы прославляют врага Церкви и глумятся над святынями, причём самым изощрённым способом.
Например, переименовали недавно улицу Январского восстания (бывшая Никольская) в улицу Мазепы. А, между тем, на той улице Киево-печерская Лавра стоит. Каково оно православным на улице имени анафемы жить и служить?
Ещё интересная тонкость, улица та впадает в некую Арсенальную площадь, тут самую, на которой был воздвигнут в начале прошлого века памятник Кочубею и Искре, умученным вышеназванным Мазепой:
Украинцы в 1918 году памятник разрушили и вроде бы водрузили на его постамент гипсового Мазепу, который сгинул не то от белых, не то от жидополяков, а опосля ужо жидобольшевики тама пушку поставили.
Так что улицу неспроста осквернили мазепинцы, давно на неё зарились, ироды.
Это ежели вкратце.
Мораль. Мазепинцы и украинцы суть одно - мерзкая, преступная, антинародная сатанинская секта. Бдите их.
Музыка: Ария - Смутное время
Tags: украинское
|
|
07:01 pm
[ссылка] |
Рыцензия
Довелось на днях дочитать прелюбопытнейшую книженцию «История Южной Руси» некоего Александра Смирнова.
Что сказать?
Очень противоречивые впечатления.
Постараюсь объяснить.
1. Автор излагает некоторую концепцию, согласно которой Южная Русь есть буферное пространство. Между Европой и Евразией. Между цивилизациями – Русской (субцивилизация Россия в терминологии автора), Европейской, Мусульманской. Под эту свою концепцию он подгоняет факты и от неё же производит объяснения.
2. Автор с гневом набрасывается на Грушевского и прочих украинских лжеисториков и разносит все их построения в пух и прах. По разным вопросам.
3. Хотя сам же местами повторяет лживые украинские (и не только украинские) мифы и прочие выдумки:
3.1. о Батурине: «…в разгроме жесточайшем, когда поголовно было уничтожено все население» (с. 127) [типичная мазепинская выдумка];
3.2. «Беспощадно используя ресурсы Малороссии, Петр I подрывал и всю военно-политическую структуру Гетманщины» (с. 126) [в чём состояла беспощадность и какие ресурсы имеются в виду - не сказано; хотя факт в том, что с самого момента воссоединения Россия не имела с Малороссии ни копейки - все налоги оставались в ней и ничего не шло в метрополию];
3.3. о феврале: «Именно нараставшие выступления рабочих во второй половине февраля, голодавших из-за недостатка продовольствия, как раз и привели к свержению самодержавия» (с. 166) [то, что царя свергли вовсе не рабочие, а кучка заговорщиков, финансируемых из-за бугра - ни слова; то, что продовольственный кризис был организован специально этими же заговорщиками - тоже ни слова];
3.4. о большевиках: «Получая денежные средства из Германии, разрушая русскую государственность и армию…» (с. 180) [на самом деле русская государственность и армия были уничтожены февралистами, большевики же, напротив, восстанавливали (как могли)];
3.5. о голоде: «Его главной причиной было жестокое разрушение структуры семейных хозяйств коммунистическим режимом. Попросту говоря, земледельцев насильственным путем лишили главных средств существования – земельного надела, лошадей, волов, инвентаря» (с. 233) [без комментариев; автор вообще не понимает экономической ситуации в стране, причины же голода перекручивает на свой извращённый либерастический манер]
4. Автор правильно понимает происхождение названия «украинцы» (да и самих украинцев), но не вполне осознаёт его категорию, считая оную этнической, в то время как она на самом деле политико-религиозная.
5. Местами создаётся впечатление, что или у автора шизофрения, или это два разных автора: «Российская империя, ее правящие круги стремились растворить южнорусскую народность в русском населении, поэтому целенаправленно и жестко проводилась политика русификации» (с. 150), а через абзац «…само понятие русификации весьма некорректно. Ведь малороссы также были русскими. Естественно, абсурдно говорить о русификации русских» (с. 151)
6. Подобная путаница с использованием некорректных терминов (в первую очередь – украинцы (см. п. 4), демократия, национализм и т.д.), ведущим к подмене понятий (например, демократия-плутократия), весьма нередка на страницах книги.
7. Вообще, текст пестрит опечатками и несуразностями (например, известного врага народа Хвыльового автор называет Михаилом (с.225), хотя он Мыкола), явно сырой и не вычитанный.
Ну а резюмируя всё содержание, можно сказать, что, разметав украинские побрихеньки и показав из-за леса кусочек правды, автор тут же изговнякал его либерастически-беляцко-дерьмократически-антисоветской падью. Тем самым полностью низведя свой труд до уровня каловых масс.
Как это там у Шекспира, «Аnd enterprises of great pitch and moment with this regard their current turn away and loose the name of action».
P.S. Понятно, что этот А. С. Смирнов ничуть не историк.
P.P.S. Таким образом, не смотря на раздутые прытензии, так до сих пор и нет достойного исследования столь волнующей нас темы - истории Малой (Южной) Руси.
Настроение: злобное
Музыка: Небо славян
|
|
11:44 am
[ссылка] |
"Украина-Русь"
Есть такой искусственный термин - "Украина-Русь".
Придуман и введён в оборот врагом народа Грушевским.
Смысл термина, как его понимают враги народа, - это отождествление Украины и Руси.
Однако, поскольку Украина - враг Руси, оккупант и, прямо скажем, антагонист её, выше приведенное отождествление абсурдно. И служит для вражеской разложенческой пропаганды. И ни для чего более.
Таким образом, по употреблению одного только этого термина, можно быстро идентифицировать и изобличать вражеские поделки.
Например, опус некоего Андрея Дикого "Неизвращённая история Украины-Руси". Уже по названию видно, что это очередная дезинформационная штучка врагов народа. По заглядывании унутрь это, кстати, полностью подтверждается.
Вот так.
Бдительность, камрады, и ещё раз бдительность.
Ceterum censeo Ukrainam esse delendam.
Tags: Термины
|
|
11:13 am
[ссылка] |
Злобное
Сегодня украинская блядва отмечает религиозный свой блядский праздник - день нэзалэжности.
Это праздник торжества сепаратистов, врагов народа, оккупантов - над народом. И эта нечисть радуется. Веселится. А вместе с нею и миллионы их рабов - жалкого, никчёмного быдла.
Праздник этот - это память о преступлении, совершённом украинцами. Преступлении, от которого они все прокляты, и дети их прокляты, и вся сволочь проклята, которая ныне повылазила на майдан и стоит-лыбится, приветствуя оккупантов и позорные их збродные силы.
И если кто думает, что мы забыли об злодействах украинцев, то пущай знает, что сам украинцы об них напоминают ежегодно. И мы помним. И за каждое преступление украинцам придётся отвечать - если не перед строгим и справедливым народным трибуналом, то уж перед Богом - точно.
В остальном же, полагаю, Украина должна быть уничтожена.
|
|
01:34 pm
[ссылка] |
О хохлах
Нередко, наблюдая дискуссии вокруг украинского вопроса, доводилось мне лицезреть и даже слышать употребление слова «хохол». И однокоренных ему – «хохлосвидомиты», «хохлосрач», «хохлобыдло», «Хохляндия» и т.д.
Что означает, слово «хохол»?
Малоросс.
Так и только так.
Хохлами называли малороссов с 17 века.
Да и сегодня называют.
Однако, анализируя контекст, в котором наиболее часто употребляется оное слово и однокоренные (имеются в виду нынешние околоукраинские дискуссии), начинаем понимать, что употребляется оно там уж никак не для обозначения малороссов или чего малороссийского.
Напротив, оно употребляется для обозначения лютых врагов малороссов. Хохлами называют украинцев. Хохлосрачём – срач украинцев. Хохлобыдлом – украинское быдло. Хохляндией – Украину.
Как же так получилось?
Очевидно, что мы имеем дело с одним из украинских мифов, который заключается в отождествлении малороссов и украинцев. Хотя украинцы с самого начала своего были врагами малороссов и вообще всего русского.
И сегодня, как мы видим, имеется весьма изрядно народу, зараженного этим мифом.
Понятно, что суждения таковых зараженных об украинском вопросе не могут быть компетентны.
И пусть вам это будет знаком: аще кто неправомерно возводит хулу на малороссов, отождествляя их с украинцами, то он есть сам украинец или хуже украинца.
Вывод.
Употреблять слово «хохол» при обсуждении украинского вопроса архинекорректно. Поэтому такового следует избегать. А ежели охота хохольно обозвать украинцев, то следует пользовать эрзац «какол», «каклы», «Какляндия», что позволяет отмежеваться от малоросского «хохлы», а также заклеймить украинцев более близким их копрофильской натуре прозвищем.
И помните. Само имя «украинцы» унизительно и оскорбительно сверх всякой меры и без всяких прозвищ. Потому самое правильное, это называть украинца украинцем. И не пытаться выдумывать всяких синонимов.
Tags: украинское
|
|
05:45 pm
[ссылка] |
Страшное
Доводилось мне в Киеве понад дорогами частенько видеть украинскую фашистскую пропаганду следующего образца:
О чём это говорит?
Уж не о том ли, что ненавидимый народом преступный оккупационный режим Украина вопиёт перед смртью "полюбите меня!"
А, может, ещё хуже?
Государство - не человек. Квазигосударство (а такова Украина) - тоже.
Его можно (и естественно) ненавидеть.
Его можно терпеть.
Его даже (хотя явно не в случае Украины) можно в чём-то хвалить и кое-кому ставить в пример.
Но любить его нельзя. Это голем. Чудовище.
Украина же - сатанинское, античеловеческое чудовище. Заточенное на этноцид, геноцид и всяческое моральное разложение народа.
И вот, это чудовище призывает любить его!
Вдумайтесь, к какой мерзости оно призывает! Осознайте масштаб этого ктулхианского призыва!
Увидев один раз такое - отвратишься. Но оно повсюду. Мелькает. Откладывается в подсознании.
И слабые духом начинают любить.
Любить поработителя. Врага лютого - врага Бога и земли Русской, врага народа Русского, непримиримого врага.
Они даже придумывают оправдания этой своей изуверской любви, всё больше погрязая во лжи - тенетах диавола.
Запомните.
Украина - зло.
И любить её - тоже зло.
Ceterum censeo Ukrainam esse delendam.
Tags: украинское
|
|
11:21 pm
[ссылка] |
О текущем моменте
Вот, бандитская Грузия напала на Южную Осетию.
Мы можем только догадываться, зачем и почему.
Может, кровожадным грузинам захотелось осетинских крови, земли и баб.
Может, Мишико точно выполняет приказы своих господ.
Мы не знаем этого. Мы не знаем также всех геополитических тонкостей. Кто, кого, как, с какой целью и во что втянул. Кто и чего огребёт. И чем всё закончится.
Вся болтовня в СМИ, басурманских и не очень, - деза для быдла.
Поэтому, оценивать события с политической и, соответственно, исторической точки зрения я не могу.
Посмотрю исключительно с этических позиций. Различая, что есть добро, а что зло.
Итак.
Ночью.
В начало олимпиады.
Грузины атаковали мирно спящий город.
И отутюжили его с гражданским населением.
Не считая десятка близлежащих сёл.
Этого вполне достаточно, чтоб провозгласить грузинскую военщину преступниками. И правительство грузинское - тоже.
А тех, кто этих сволочей оправдывает и поддерживает, - распоследней мразью.
Далее.
На преступное убивство грузинской нечистью своих граждан Эрэфия прореагировала.
Как по мне, вполне адекватно. И ожидаемо (к размышлению).
Хотя и мягко. Можно было и пожёстче. Но это моя точка зрения (а я кровожаден).
Те, кто осуждает Эрэфию, приписывает ей агрессию против Грузии или, бува, нагло считает, что она должна была остановиться на границе между Южной Осетией и Грузией, - все поголовно мудаки и мразь.
Украина, этот преступный оккупационный режим, конечно же, поддерживает врага, т.е. Грузию.
И не потому, что не любит осетинов или ей, этой сатанинской блядине, как-то близки их проблемы с сепаратистами (как раз наоборот, сама Украина - сепаратистское образование), но потому, что Украина ненавидит Эрэфию.
А Украина ненавидит Эрэфию и точит нож на неё потому, что считает Эрэфию Россией.
Россию же и всё русское Украина ненавидит люто. По определению.
Народ, конечно, в большинстве своём не разделяет преступных устремлений Украины и всякого корешизма кумовей - Прыща и Мишико.
Я видел только пару мудаков с грузинскими флажками на улице. Да и те (мудаки-то) были оснащены погаными басурманскими харями.
В остальном же я считаю, что
1. Украина должна быть уничтожена.
2. Грузия (как государство) должна понести следующее наказание
2.1. Признание независимости Южной Осетии и Абхазии.
2.2. Аннексии и депортации в интересах последних и за грузинский кошт.
2.3. Полное возмещение материального и прочего ущерба, включая восстановление порушенного - за грузинский счёт. И репарации.
2.4. Выдача всех военных преступников - начиная от Мишико и заканчивая последним рядовым, исполнявшим преступные приказы - Южной Осетии и отчасти Эрэфии для строго и справедливого народного трибунала. Гнилую Европу и Пендостан не привлекать.
2.5. Полная демилитаризация Грузии с размещением в ней военных баз Эрэфии. Гнилую Европу и Пендостан не привлекать.
Следует помнить, что грузинское правительство является демократически избранным, т.е. преступным и незаконным. Посему народ за его действия ответственности не несёт (за исключением лиц, выполнявшим преступные приказы и проч.).
|
|
05:42 pm
[ссылка] |
Солнечное затмение
( Просто чуток фоток через дискету )
|
|
10:28 am
[ссылка] |
О порочной логике украинцев
Не единожды мне доводилось общаться с украинскими сектантами.
И вот, чего я приметил в речах их.
У украинцев нет Родины, нет Отечества.
А то, что они таковыми считают - всего лишь преступный оккупационный режим (Украина). Квазигосударство.
Из этого вытекает такое их суждение: патриот - это тот, кто любит Украину.
Они не в состоянии понять, что любить Украину, т.е. оккупационный режим, - это как раз напротив, уклоняться от любви к Родине, предавать её, идти в услужение поработителям.
Собственно, с этой украинской перекрученной логикой и связано такое всегдашнее ихнее посылательство: не любишь Украину - чемодан-вокзал-Россия.
Эти погрязшие в мракобесии сектанты даже не понимают, о чём говорят и куда посылают.
Ибо Россия - в географическом плане - простирается от Карпат и до Камчатки. Сама Украина преступно оккупирует часть России. Но украинцы считают Россией только Эрэфию, или даже того меньше.
Есть и ещё одно свойство ума украинцев. Не менее забавное и дегенеративное.
Когда украинцам говоришь, что они не народ, не нация, но секта сатанинская, - они из этих слов каким-то образом делают вывод, что им говорят, что нет их, украинцев. Хотя им говорят другое, говорят не о том, есть кто или нет, но о том, что такое украинцы, к какой категории относятся.
Вот такие выродки украинцы.
Такие невежды.
Такие манкурты.
Над этим можно было бы посмеяться. Но не смешно ничуть. Но отвратительно.
Многомиллионное стадо быдла, рабского быдла, не способного самостоятельно мыслить, слышать и видеть.
Поистине, титаническая работа ждёт психиатрию после ликвидации украинской оккупации, после уничтожения Украины.
|
|
06:27 pm
[ссылка] |
День Победы
День Победы - важный праздник Русского народа. Один из главных. Не самый, конечно, но один из.
По тому, кто и как его отмечает, или не отмечает, можно судить, кто свой, а кто враг.
Что же у нас под украинской оккупацией?
Не забыл ли народ про Победу?
Не забыл.
И хоть украинские оккупационные власти малость подгадили в этом торжестве, но народ отметил. И не только ветераны. Но от мала до велика.
Многие множества вышли на Крещатик, оружённые орденами да медалями, цветами, георгиевскими лентами, партийной и агитационной атрибутикой и прочими символами чести, пеара и памяти. Простые люди с благодарностью поздравляли ветеранов, равно как возлагали цветы к памятнику Ватутину и в парке Славы. Ничто не забыто.
Впрочем, надобно сказать, что пользуясь знаменательной датой вышли заявить о себе и своей идеологии (а, может, и действительно отпраздновать) различные партии и организации, преимущественно левацкого направления - и прежде всего, так называемые коммунисты. И это не удивительно.
Кстати, партии сепаратистов (так называемые "националистические") отсутствовали. И это также понятно: для них нет Дня Победы; их праздник, праздних их победы, - это день нэзалэжности.
Впрочем, отсутствие всякой мрази только улучшило всеобщую обстановку - яркое сонлнце, мощный ветер, развевающий алые стяги, радость людей. И даже испоганенные оккупационными прапорами углы, да кордоны ментов (в том числе в штатском) не смогли оквернить праздник.
Впрочем, смотрите сами.
( Далее порядка 7 МБ фоток )
Музыка: День Победы
Tags: Фоты
|
|
08:27 am
[ссылка] |
Пасха
Христос воскресе!
|
|
07:44 pm
[ссылка] |
О ненависти
Ранее, в юности, отрочестве, а наипаче же в детстве, доводилось мне испытывать чувство ненависти. К людям. Яркое, живое, пышущее энергией и страстью. Требующее крови и мщения. Растерзать, порвать, истребить.
И возникало оно от разных обид. Или, порой, от сущих, как теперь видится, пустяков. Или даже вовсе без видимых причин, инстинктивно.
Но не о том речь.
Главное – что мог я испытывать к некоторым людям чистую, пламенную ненависть.
Теперь же начал замечать за собою с некоторых пор полную неспособность ненавидеть людей. Вообще. Глядя на человека, достойного, бува, ненависти, нет сил излить её: его чаша уже полна – жалостью, состраданием или, чаще, презрением – и ни капли в неё не долить.
Но что интересно, ненавидеть я не разучился, но напротив, обрёл новый объект для ненависти – ещё более живой ненависти, свирепой и безпощадной. Имя ему – идеи. Идеи вражеские, еретические, лживые. Одним словом, которые от диавола. И ненависть стала щитом от них.
Не это ли её предназначение – отторжение чужеродного и защита своего? Причём подлинно чужого, враждебного, и подлинно своего, благого.
И сила этой, обновлённой, ненависти – небывалая.
Потому, думается, ненавидеть людей – глупость безсмысленная, поелику щит возводится не от супостата, но токмо одёжи его.
|
|
05:27 pm
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/53166469/5746743) [ссылка] |
Новый год, да?
0. Конечно же, новый год у нас по вражескому календарю, глупому, еретическому, лживому - папистскому. Т.е. некоторым образом™ новый год - это холуин. Сами-то мы ещё 14 сентября праздновали, настоящий-то новый год-то, ага.
1. Однако же, календари - дело наживное, что ничуть не мешает высказать некоторые соображения по данной теме.
2. Итак. Скажу главное.
Вот, ещё один год прошёл.
Ну и хрен с ним.
Всё. Главное сказал.
3. В новогоднюю ночь принято чего-то желать. Пожелаю.
Смерть врагам народа.
Освобождения Отечества.
Всеобщего благорастворения.
4. Тост не предлагаю, ибо трезвенник, чего и вам всем желаю.
5. Вообще же, замечу, паскудный был год.
И следующий, скорее всего, будет ещё паскуднее.
Повсюду ложь, измена, падение нравов и тотальное моральное разложение. Апостасия опять же.
Ждём-с, одним словом.
|
|
11:09 am
[ссылка] |
Ё
С праздником, камрады!
Любимой нашей седьмой букве 224 года.
Ура!
Tags: Ё
|
|
12:15 pm
[ссылка] |
О Голодоморе
Украинцы – настоящие, свидомиты – говорят, что Голодомор – эксклюзивно украинское бедствие.
И в этом они правы. Ибо солгавши правду сказали.
Голодомор – типично украинское бедствие.
Бедствие, носящее политический, ментальный, идеологический характер.
Голодомор - это совокупность пропагандистских и дезинформационных мероприятий по разжиганию русофобии и воспитанию манкуртов, осуществляемая украинскими оккупантами и иже с ними.
Кроме того, Голодомор – это также сатанинский праздник "плача" палачей по их жертвам, праздник лицемерия и лжи, обильный мистикой и ритуальным мракобесием.
И празднуют Голодомор именно украинцы, особенно свидомиты.
Люди же адекватные, образованные, знают, что да, был голод (вызванный различными причинами, но только не теми, которые заявляют украинские оккупанты), были жертвы (по вине в том числе украинских сепаратистов, находящихся тогда у власти в УССР), причём не только в УССР, но и в СССР, а и по всей гнилой Европе.
Да, людей жалко.
Да, это надо помнить. И знать, КАК и ПОЧЕМУ такое произошло. Знать, а не верить. Знать правду.
Но тем большее омерзение вызывают пляски украинцев на костях - костях их жертв!
Соответственно, примазываться к отправлению этих сатанинских действ – то есть выполнять инструкции украинского агитпропа по празднованию Голодомора, свечки там в окнах ставить в определённое время, сборища устраивать, – значит совершать столь же кощунственные злодеяния!
Итак, хотите почтить память жертв – выберите для этого другой способ и другое время, нежели вам навязывают украинцы.
Отделите себя от них. А их от себя. Не будьте, как они, ибо они злы.
|
|
05:07 pm
[ссылка] |
Великие украинцы
Ныне всюду муссируется тема так называемых "великих украинцев".
Совершенно случайно задумался я об том, в результате чего имею своё мнение. И выскажу его.
Итак, кто же такие эти самые великие украинцы?
Очевидно, украинцы, много преуспевшие в деле украинства, ажно удостоились всемерного признания и титула великие.
Какими критериями определеятся принадлежность к великим украинцам?
Вот они, в порядке убывания значимости:
1) число убитых или денационализированных русских непосредственно украинцем или через косвенные факторы, введённые им в действие, млн. душ;
2) вред, нанесённый Русскому народу и государственности, в частности России, украинцем за всё время его существования (не считая п.1), млрд. у.е.;
3) роль украинца в созидании украинской идентичности и её артефактов, измеряемая в мегабайтах дерьмовомовной и русофобной брехни;
4) количество актов блядства, осуществлённых украинцем из любви к процессу, но не из русофобии, антисемитизма, сатанизма и иных причин, побуждающих к более серьёзным действиям, тыс. шт.;
5) количество православных храмов, в осквернении/разрушении которых украинец принимал участие, тыс. шт.
Это если вкратце.
Список может пополняться и расширяться.
|
|
05:09 pm
[ссылка] |
Ещё раз о мрази
Доводится мне частенько из дому выхаживать, да по улицах и прочим местам общественным шастать. На работу и с работы, опять же, курсировать.
И попадается на пути изрядно всякой мрази.
Имя той мрази - курильщики.
Гнусные, отвратительные типы, оружённые дозою табачного яда и распространяющие вслед и вкруг себя миазмы вони. Им начхать, что их смрад гадок и не по нраву людям. Они увлечены посасыванием яда. Яда, за который радо продадут себя, Родину, близких.
Ничтожные вредители, они окверняют своим тошнотворным амбре улицы, подъезды, лифты и дома.
Иной раз откроешь окно для кислороду, а туда сочится табачная вонища: какой-то подонок затянулся дозой на балконе этажом ниже.
И нет житья от этой сволочи, но токмо разлитие желчи и священная ярость.
Из всех наркоманов курильщики - самые омерзительные суть. Ибо имеют вонь.
Алкаш усравшийся так не смердит, как курильщик. Даже заблёванный токсикоман в дихлофосе так не смердит, как курильщик.
Вот они - наши повседневные враги народа, которые травят ядом окружающих, наполняя ядом их лёгкие и пропитывая вонью одёжи и волоса.
Их больше, чем алкашей, героинщиков, кокаинистов и прочих падших нарков вместе взятых. И они отравляют жизнь всем. Особенно мне, с моим тонким нюхом.
И вот, беру на заметку, что когда приду к власти, истребить все табачные компании, а курильщиков подвергнуть реабилитации; и ежели какая блядь из них не реабилитируется, истребить через аутодафе!
Фу!
Настроение: злопастно-угрюмое
|
|
04:35 pm
[ссылка] |
Выборное
Эхехе.
Пошед нны на выборы, имея целью надругаться над выборчым бюллетенем посредством аутодафе.
Не вышло.
Всяческие церберы, бдительностью и повадками своими не то что вынести, а и посидеть-изучит-ознакомиться с бюллетенем не дали. Чуть ли не пинками до кабинки загнали.
Пришлось ставить жЫрный крест господину Против Всех. Грешен.
Попутно, конечно, исписал бюллетень всяческими нецензурными словами, кратко, но метко характеризующими политические партии в ём прописанные.
Кинул в урну и пошёл.
Обидно.
Больше на выборы я не ходок.
Неча глупостями заниматься.
Tags: злобное
|
|
07:09 am
[ссылка] |
Выборное
1. Оговорка
Я, конечно, понимаю, что результаты выборов завсегда фальсифицируются, и весь этот театр потребен единственно с целью удовлетворить повышенное самомнение хамского быдла, воображающего, что именно оно, быдло, есть источник власти в стране, равно как переложить ответственность на это самое быдло, которое, якобы, само на свою голову и выбрало эту власть.
Однако, абстрагировавшись от сей горькой реальности наших дней, давайте порассуждаем, каково оно было бы, коли фальсификации исключены.
2. Всякое дело тогда хорошо делается, когда совершается профессионалом в этом самом деле. Когда за дело берётся неуч, знать не знающий, что оно такое, то завсегда получается халтура.
Так и с выборами. Может, оно и хорошо было бы, ежели б выбирали (и выбирались) люди знающие, грамотные по части политики и управления страною, ведающие всякие тонкости и заковыки, всю жизнь посвятившие изучению механизмов власти и способные грамотно ими управлять во благо общества. Да только где ж их взять? Большинство народа от политики далёко, а об управлении страною и вовсе ничего не знают. Они профессионалы совсем в других делах, это если они вообще профессионалы. Потому получается, что выборы осуществляеттолпа хамского быдла, руководствуясь своими (преимущественно, ложными) представлениями и предрассудками о том, что должно бысть и вообще происходит.
Хорошо ли это? Правильно ли?
Полагаю, это ситуация, когда швондер оперирует за профессора, а профессор распевает леворлюционные песни за швондера.
Абсурд, камрады. Сущий абсурд!
3. Но этого мало!
У нас ещё есть партии. Которые рвутся к власти.
И все они (якобы) борются за хамский элкторат, всячески его прельщая.
Как же они притягивают себе голоса?
А очень просто.
а) Пеаром. Рассказывают, какие они белые и пушистые, обещают золотые горы да молочные реки с кисельными берегами. А то ещё устраивают митинги или вовсе нанимают малолеток, чтоб стояли по площадях и махали флагами с партийной символикой.
Быдло верит и ведётся.
б) Чёрным пеаром. Запугивают по части своих оппонентов, стараясь показать, какие они злые, вороватые, бездарные и патологические опасные для общества и сугубо – для гусударства.
Быдло верит и боится.
И вот, эти людишки, поверив врагам народа (а любая украинская партия – это партия врагов народа), или испугавшись других врагов народа и предпочтя им тех врагов народа, которых меньше знают, идут голосовать.
Они не только не знают, за что голосуют, но и руководствуются при том вовсе посторонними соображениями!
Это правильно?
Это симптоматично.
4. Что мы скажем в качестве вывода?
Только то, что демократия – рабовладельческая система, базирующаяся на оболванивании и тотальном обмане народа, превращении его в хамское быдло и, впоследствии, ограблении.
Демократы – враги народа и похитители власти, беззаконники и гнусные мошенники.
И ещё.
Принимать участие в выборах – значит признать себя хамским быдлом, которому промыли мозги, и которое, в гордыне своей, вообразило, что это оно, быдло, правит страной.
Тьху!
Настроение: злопастное
Музыка: Варшавянка
|
|
10:25 pm
[ссылка] |
Квас промышленный
Сегодня я рассажу о квасах, производимых массово, кои довелося испробовать по причине лета жаркого и жажды иссушающей.
Знамо, шедевров ныне нет. Не умеют квас бодяжить.
Однако же, вполне питьевые сорта имеются. Но большинство - омерзительное хлёбово, не достойное дажно свиней.
Итак.
Самым мерзким квасом оказался одесский бочечный, именуемый просто квас.
Не пейте его. Не квас он.
Далее следует семейство напитков, именуемых квасом с преступным умыслом принудить их пить несведущих граждан. Изготовлены они практически по одинаковому синтетическому рецепту и имеют схожий гадский, неквасной, вкус. Сии суть:
- "Квас украïнський" системы Бiола;
- "Квас добрий пан";
- "Квас древньокиïвський" системы Росинка;
- "Класичний квас" системы Данило;
- "Квас монастирський".
Может, их и можно пить, буде найдётся какой извращенец, - но сие всяко не квас.
Теперь же оглашу квасы, кои удостоились (на нашем безквасье, правда) некоторой от меня похвалы:
- "Квас украïнський" системы бочечный;
- "Квас львiвський" двух сортов;
- "Квас справжнiй" системы Ярило;
- "Квас древлянський",
этот последний с весьма оригинальным вкусом.
Сии пять квасов пить можно и вполне для вкусовых пупырышков утешительно, чего и рекомендую камрадам.
P.S. Конечно же, все эти индустрияльные квасы, даже самые лучшие, не идут ни в какое сравнение с домашним в плане вкусовых достоинств. Но у них одно неоспоримое перед ним преимущество: они безалкогольны.
Так-то вот.
Музыка: O'Stravaganza - Jig della Inquietudine
|
|
05:02 pm
[ссылка] |
Сатанинский праздник
Сегодня украинские сектанты, эти богомерзкие сатанисты, враги народа, манкурты и вся их блядва отмечают самый свой почётный и любимый праздник, именуемый сокращённо "дэнь нэзалэжности".
Что это за праздник?
Это шестнадцатая годовщина массового преступления, совершённого украинскими политическими проститутками и врагами народа. Имя преступлению - сепаратизм.
Но много преступнее то, для чего этот сепаратизм применялся. А он применялся для оккупации искони Русских земель антирусским режимом, ставящим себе целью этноцид и геноцид коренного населения, которые проводятся до сих пор.
И вот, всякий, кто празднует сегодня, присоединяется душою своею к тем преступникам, тогдашним и сегодняшним, украинским оккупантам, ворам, бандитам, врагам всей Церкви Христовой и народа православного.
Посмотрите на небо.
Ярко, безжалостно жарит солнце. Стоит небывалое для августа пекло, символизирующее только начаток того пекла, которое ждёт украинцев в посмертии. Господу ненавистна Украина, это позорное, блядское образование, беззаконное, продажное, ничтожное и ненавистное к людям.
И вы, истекающие потом и вонью по майданах, помните, что творите мерзость, и хвáлите её, и поклоняетесь ей.
Скажут, что празднуют независимость. И это истинно так: они радуются независимости от совести, от разума, от нравственности. Всё это чуждо им, рабам сатаны.
А между тем близится день, когда Украина будет уничтожена, и повержена в прах, убита порождённой ею ненавистью, отравлена попранной ею правдой, засыпана песками истории. И тогда праздником , истинным праздником, будет день освобождения от украинского ига!
|
|
12:18 am
[ссылка] |
Рррры
Весь день мицголизмом занимаюсь.
Подумать только, после вот этого простого коммента в жиже ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) roman_n всякая свидомитская сволочь повадилась до моей жижи юродствовать, причём убого так и безтолково.
Всё-таки, выродки эти украинцы. Выродки и дегенераты.
Настроение: злопастное
|
|
12:46 pm
[ссылка] |
Ы
Уехал на курорты.
Недельки, эдак, на две.
|
|
03:43 am
[ссылка] |
Украинское Национальное движение в УССР: 1920-1930-е годы
Дочитал, наконец, вчерась прелюбопытнейшую книженцию
Украинское Национальное движение: УССР. 1920-1930-е годы: Цели, методы, результаты / А.В.Марчуков; [отв. ред. В.В.Трепавлов]; Ин-т рос. истории РАН. - М.: Наука, 2006. - 599 с. - ISBN 5-02-033993-8 (в пер.)
Тираж 400 экз.
Что сказать?
Весьма неплохая вещь.
Автор с максимально нейтральной точки зрения повествует, что же такое украинское национальное движение, подробно разбирая происходящие в нём процессы в 1920-1930-е годы в УССР.
Ничего по настоящему вопросу более добротно изложенного до Марчукова мне встречать не доводилось. Та же Борисёнок производит впечатление жалкой, поверхностной и заангажированной, когда пытается всё свести к внутрипартийному интриганству.
Марчуков же, напротив, видит самое настоящее нациостроительство, за инициативу в котором вначале борется (и таки перехватывает её) партия большевиков. Позже украинское по форме (т.е. сепаратистское и антирусское) движение наполняется большевиками же социялистическим содержанием уже в рамках строительства советского народа. Естественно с обширнейшей нейтрализацией украинской оголтелой оппозиции в 30-е годы.
Однако, замечу, рассматривая нациостроительство, автор почему-то не замечает (или не акцентирует на том внимание) прямо противоположного процесса, осуществляемого как большевиками, так и примкнувшими к ним украинскими сепаратистами: уничтожение русской (сугубо же - общерусской) идентичности! Почему-то главной причиной украинизации Марчуков видит перехват контроля в строительстве украинской нации у украинских сепаратистов (в том смысле, что а) большевики понимали, что сепаратистский проект вреден и реализовать его надо по-другому; б)чтоб заткнуть вопли укросепаратистсвующей нечисти внутре страны и за бугром, привлечь её, эту нечисть, на свою сторону). И хотя часто упоминается факт, что борьба с националистическими перегибами всяко не превосходила по мощи борьбу с "великодержавным шовинизмом", выводы из того не делаются, хотя они очевидны: разрушение общерусского самосознания.
Ну и ещё придерусь.
Автор считает, что украинская нация, пусть и в недостроенном состоянии, есть. Здесь я категорически не согласен, ибо полагаю, что строительство нации на основе отрицательной доминанты (термин Марчукова) невозможно. Это будет что угодно - партия, секта - но не нация.
Соответственно, имею и возражения по применяемым терминам украинская нация, этнические украинцы и т.д.
В остальном же, повторю, книшка хороша и пользительна всякому, кто интересуется украинским вопросом.
|
[<< Previous 32 entries] |
